Este artigo explora a fascinação no contexto do espiritismo, uma forma sutil de obsessão onde espíritos influenciam indivíduos, comprometendo seu discernimento. Através de exemplos práticos e fundamentos nas obras de Allan Kardec, Chico Xavier e Divaldo Franco, discutimos como identificar, prevenir e tratar essa influência, enfatizando a importância da autocrítica, orientação coletiva e estudo contínuo para manter a integridade espiritual.
Introdução
Imagine-se navegando em um mar calmo, sob um céu límpido. De repente, uma névoa densa se forma ao seu redor, obscurecendo sua visão e desorientando sua bússola. Você acredita estar no rumo certo, mas, sem perceber, está sendo levado por correntes traiçoeiras para águas perigosas.
No contexto do Espiritismo, essa névoa simboliza a fascinação, uma forma sutil e perigosa de obsessão que pode desviar médiuns e estudiosos de sua trajetória espiritual.
Neste artigo, exploraremos o conceito de fascinação, suas manifestações, fundamentos nas obras de Allan Kardec, Chico Xavier e Divaldo Franco, e, principalmente, estratégias para preveni-la e tratá-la.
1. Compreendendo a Fascinação no Espiritismo
No universo espírita, a fascinação é uma modalidade de obsessão na qual um espírito exerce influência direta sobre o pensamento de uma pessoa, comprometendo seu discernimento e capacidade crítica.
Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns, descreve a fascinação como uma ilusão criada pelo espírito obsessor que paralisa o julgamento do médium, levando-o a aceitar comunicações absurdas ou falsas como se fossem verdadeiras.
Diferentemente da obsessão simples, em que o espírito perturbador é facilmente identificado, na fascinação, o obsessor se disfarça de entidade benevolente, conquistando a confiança cega da vítima. Essa confiança impede que o indivíduo perceba a manipulação, tornando-o vulnerável a doutrinas enganosas e comportamentos prejudiciais.
2. Exemplos Práticos de Fascinação
Para ilustrar como a fascinação se manifesta, consideremos dois casos hipotéticos:
Caso 1: João, o Médium Convicto
João era um médium dedicado, conhecido por sua disciplina e compromisso com os estudos espíritas. Certo dia, começou a receber mensagens de um espírito que se apresentava como mentor elevado.
As comunicações eram eloquentes e traziam orientações que pareciam profundas. Com o tempo, João passou a acreditar que possuía uma missão especial e exclusiva, afastando-se dos colegas e desconsiderando orientações contrárias.
Seus discursos tornaram-se autoritários, e ele rejeitava qualquer crítica, convencido de sua infalibilidade. Esse isolamento e sentimento de superioridade são sinais clássicos da fascinação.
Analisando o caso de João, percebe-se que a fascinação ocorreu de forma gradual. Inicialmente, o espírito obsessor apresentou-se como uma entidade de elevada moralidade, conquistando a confiança de João.
À medida que essa confiança se solidificava, o espírito começou a influenciar sutilmente o médium, fazendo-o acreditar em sua exclusividade e importância desmedida. Esse processo levou João a se afastar de seu círculo de apoio, tornando-o mais suscetível às manipulações do obsessor.
A falta de questionamento e a aceitação cega das orientações recebidas evidenciam a profundidade da fascinação instalada.
- Sugestão de Leitura: Se você busca compreender melhor essas sutis interações, o livro “Nos Bastidores da Obsessão” oferece uma análise detalhada de como as energias espirituais nos afetam diariamente. Garanta já o seu e descubra como essas influências podem moldar sua vida de forma profunda.
Caso 2: Maria, a Devota Fiel
Maria frequentava assiduamente um centro espírita e sempre buscou aprofundar seus conhecimentos. Em determinado momento, começou a receber orientações de um espírito que lhe prometia revelações exclusivas e poderes especiais.
Maria, encantada com a perspectiva, afastou-se de amigos e familiares que questionavam essas práticas, mergulhando em um mundo de ilusões que comprometeu sua saúde mental e emocional.
No caso de Maria, observa-se que o espírito obsessor explorou seu desejo por reconhecimento e experiências diferenciadas.
Ao prometer poderes especiais e conhecimentos exclusivos, o espírito alimentou a vaidade de Maria, levando-a a acreditar que possuía uma conexão privilegiada com o plano espiritual.
Esse sentimento de exclusividade fez com que Maria desconsiderasse opiniões divergentes e se isolasse de sua rede de apoio.
A fascinação, nesse contexto, manifestou-se através da manipulação das aspirações pessoais de Maria, conduzindo-a a um estado de alienação e vulnerabilidade.
3. Fundamentos nas Obras de Kardec, Chico Xavier e Divaldo Franco
Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns, alerta que a fascinação é perigosa porque o espírito obsessor inspira uma confiança cega no médium, impedindo-o de ver o embuste, mesmo quando o absurdo é evidente.
Chico Xavier, através de suas obras psicografadas, também aborda a fascinação, enfatizando a importância da vigilância e da humildade.Ele ressalta que médiuns fascinados frequentemente se consideram detentores de verdades absolutas, ignorando conselhos e advertências de companheiros encarnados e desencarnados.
Divaldo Franco, em suas palestras, destaca que a fascinação é uma das formas mais sutis de obsessão, pois o indivíduo não percebe que está sendo manipulado. Ele enfatiza a necessidade de autoconhecimento e disciplina mental para evitar cair nessa armadilha espiritual.
- Sugestão de Leitura: Para explorar esse tema em maior profundidade, o livro “Mecanismos da Mediunidade”, de André Luiz, psicografado por Chico Xavier, oferece uma análise detalhada sobre como essas influências espirituais podem afetar nosso campo mental e emocional.
4. Prevenção e Tratamento da Fascinação
Prevenir e tratar a fascinação requer uma combinação de autoconhecimento, humildade e prática constante dos ensinamentos espíritas. Algumas medidas incluem:
Autocrítica Contínua: Manter uma postura de questionamento saudável sobre as comunicações recebidas, evitando a aceitação cega de mensagens, mesmo que pareçam elevadas.
Busca por Orientação Coletiva: Participar ativamente de grupos de estudo e reuniões mediúnicas, valorizando o feedback de companheiros experientes.
Estudo das Obras Básicas: Aprofundar-se nas obras de Kardec e autores respeitados, fortalecendo o discernimento doutrinário.
Prática da Prece e Meditação: Cultivar momentos de conexão com o divino, fortalecendo a sintonia com espíritos benévolos.
Atenção aos Sinais de Isolamento: Estar atento a comportamentos que levam ao afastamento de amigos, familiares ou grupos espirituais, pois o isolamento é terreno fértil para a fascinação.
No caso de João, por exemplo, ao perceber os sinais de isolamento e autoritarismo, seria recomendável que ele buscasse diálogo com mentores e colegas, reavaliando suas experiências mediúnicas à luz dos princípios doutrinários. Já Maria poderia beneficiar-se ao retomar o convívio com sua rede de apoio, compartilhando suas dúvidas e experiências para obter diferentes perspectivas.
- Sugestão de Leitura: Para entender mais sobre essa prática, o livro “Pensamento e Vida”, de Emmanuel, psicografado por Chico Xavier, é uma excelente leitura para quem deseja aprimorar sua capacidade de manter-se espiritualmente protegido.
Conclusão
A fascinação é uma sombra sutil que pode obscurecer o caminho luminoso da evolução espiritual. Como uma névoa que se instala sem aviso, ela exige vigilância constante, humildade e compromisso com a verdade.
Ao nos armarmos com o conhecimento das obras de Kardec, Chico Xavier e Divaldo Franco, e ao praticarmos a caridade e a autocrítica, fortalecemos nossa bússola interna, garantindo que nosso percurso espiritual permaneça alinhado com os princípios do bem e da verdade.
Que possamos, com discernimento e amor, dissipar as ilusões e caminhar.
- Sugestão de Leitura: “Auto-Defesa Psíquica”, de Dion Fortune, aborda estratégias práticas para fortalecer a proteção energética e mental contra influências espirituais indesejadas.